Журнал ЗАКОН
В статье рассмотрено взаимодействие и взаимовлияние конфуцианской доктрины, позитивного права и правоприменения в имперском Китае. Особенность китайской правовой системы — наличие у доктрины собственного источника нормативности, независимого от нормативности позитивного права. Причем если у позитивного права нормативность была чисто формальной, то у доктрины она была социальной. В результате, несмотря на тщательно проработанные законы, правоприменение часто не считалось с ними, а решение выносилось со ссылкой на социально-нормативную доктрину. В статье в контексте социальной истории правовой системы Поднебесной показано, как возникла такая ситуация, и рассмотрены те процессы, которые этому способствовали.
Ю.Б. Фогельсон